日前諾貝爾和平獎得主劉曉波的妻子劉霞在推特上發聲，告訴全世界，她已經遭到軟禁。在劉曉波位於北京的住處門外，聚集了2、30位中外記者，但門口有兩名戴著墨鏡、不願透露身分的「便衣人員」把關；劉霞的手機仍然不通，也無法會見友人和媒體。劉霞十月十日在推特上說，當局白天允許她到錦州監獄探視劉曉波之後，就不允許她離開北京的公寓。後來她的網路通訊也被切斷，外界見不到劉霞本人，無法確定她是否真的在家裡。在劉霞探監之前，外界原本無法確知劉曉波是否知道自己獲獎的消息。劉霞表示，劉曉波已經由獄方得知。劉曉波北京住家社區門口掛有「本小區謝絕採訪」的告示，但難抵擋大批媒體造訪，幾位保安不時驅趕也難奏效。人權組織「現在自由」 (Freedom Now)和「中國人權」均表示，劉霞遭到軟禁，籲請國際社會施壓，促中國釋放劉霞。「現在自由」發言人蘇宛克 (Beth Schwanke)說，8日傳出劉曉波獲獎的消息後，劉霞的手機被拿走，並被告知她會遭到軟禁。劉霞返回北京後，即被禁止擅離住家公寓。有報導指出，劉霞如果要出門，必須乘坐警車。代表劉曉波的律師莫少平表示，劉霞迄今仍然未和他聯絡，他希望稍後和劉霞商討是否提出申訴，要求當局提早釋放劉曉波。劉霞曾表示，如果劉曉波無法出席，她希望赴挪威代為領取諾貝爾和平獎。
承上可知，雖中國目前經濟與各方面之發展都在進步中，且可稱為所謂強國之一，還有所謂金磚四國之稱。但於法律制度面，可謂落後國家之一，不但人民不可有異議外，若言論行為稍有批評政府，便遭列為不受歡迎人物名單之一或逮捕之，令人驚覺匪夷所思。若就其政府體制言，不難理解為何中國政府會有如此作為，一方面避免人民中反正力量的崛起，另一方面鞏固政權的合法性，以免被人民所推翻。其為人之常情，不難理解，但現今世界，民主、人權以為普世價值，並非政府或任何人可以阻擋；雖中國目前仍為專制政體，但仍可讓人民基本人權受到保障，這並不衝突。中國在經濟上可以有限度的開放，為何在人權保障上不可？
我們可以利用輿論，迫使中國面對內部矛盾問題，並正視人權問題。最終中國還是會妥協，因他們無法抵擋也無法否認，人民有基本權利之事實與普世價值；中國最終必須與面對與改變，內部法制矛盾問題是遲早的問題，世界上任何國家也有義務幫助中國且監督中國改變，這個世界、社會才會和諧也才能進步。
何謂人權？係指人，因其為人而應享有的權利。它主要的含義為，每個人都應該受到合乎人權的對待。人權的這種普適性和道義性，是它的兩種基本特徵。在當今的國際社會，維護和保障人權是一項基本道義原則。是否合乎保障人權的要求已成為評判一個集體（無論是政治上的還是經濟上的）優劣的重要標准。但是，在具體實踐的層面上，對於人權的具體定義，以及保障人權的具體方式都存在著相當大的爭議，甚至引發了很嚴重的衝突。
人權主要內容為:
!、生命權。生命權是最基本，最重要的人權，如果無法充分保障人的生命權，那麼一切其它權利都是空中樓閣。無端剝奪人的生命，或者肆意對人施加恐嚇、虐待和折磨，就是用一種非人權的待人方式。任由這種情況發生，個人權利就無從談起。所以一般各國的刑法都將侵害他人生命權的罪行量刑最重。「生命權是一個人之所以被當作人類夥伴所必須享有的權利。」
2、自由權。自由權這個混合體詞語不應存在，權已經是個包含了具體的規範，有容許和禁止的條文，而自由(Free)是含有無限制無約束性的主觀感性概念性形容詞，把無限(Free)局限於規範性權之內是合邏輯的表達。
3、財產權。財產權是生命權和自由權的延伸。如果一個人要生存下去、要有能力選擇他喜歡的方式生存下去，一定要有物質作為支持，那麼，對自我勞動的所得進行排他性的佔有，就是生命權與自由權必不可少的保障。「人能夠工作，能夠靠自己的勞動成果生活，並把生活剩餘的錢存起來留給子女或者自己的晚年，這都是人尊嚴的一部分。」財產權看似是一種物權，但其實質為人支配物，即支配自己正當所得的權利。
4、尊嚴權。尊嚴也是生命權和自由權的合理延伸。如果一個人若無尊嚴，那麼他的生命至多是一種無人格的形式。作為一種基本的人權，尊嚴的價值早在古代就得到普遍的認同，如陶淵明，不為五斗米折腰等。尊嚴權主要要求人們在社會交往中互敬互愛，文明禮貌。如果一個人的尊嚴權被否認，就意味者人們可以肆無忌憚的羞辱，威脅，騷擾，中傷他，那顯然他就失去了「作為人類」的資格，這無疑是和人權所不容的。
5、獲助權。獲助權常常和「人道主義」聯系在一起，出現於天災、人禍之後。由於種種不可預知的災禍，人的生命權無時不刻受到威脅。在危難關頭得到夥伴的幫助，是生命權的必要保障。在現代社會中，突發性的災難有時會造成很大的危害，這種時候個體的獲助權就需要一個強大的組織，一般是政府的傾力幫助，這是政府一項重要的公共服務職能。
6、公正權。人權的普適性必然的要求每一個人都受到公平合理的對待，但現實生活中，經濟權力、政治權力、種族、國籍等，都會不同程度將人劃到不同的等級，那麼人權就變成的有限的，有條件的，甚至成為特權階級的奢侈品了。而公正權是為了將人權平等的擴展到每一個人身上。公正權不僅是人權的一部分，更重要的是它也是人權中其它部分的必要條件。
縱上所陳，中國內部矛盾是可以想見的，問題是在於如何解決，我們除了應該慶幸身為台灣人外，更應該思考該如何使中國正式人權問題，迫使中國面對與改變。一個威權的政體只要存在一天，對整個世界安全都是有影響的，故我們有責任監督和迫使中國改變，這不僅對我們有利，對世界也有利。
沒有留言:
張貼留言